O Evangelho Segundo São Mateus

Soberbo em todos os aspectos, e possivelmente o melhor do cineasta. Recontando lindamente uma história espiritual, sem recorrer à piedade dominadora que torna a maioria dos filmes bíblicos americanos tais slogans bem-intencionados. Pier Paolo, que depois desse filme resolveu se preocupar em chocar os cinéfilos do que contar uma boa história como essa. Pasolini usa um estilo visual complexo, mas aparentemente rígido e simples, e evoca performances maravilhosas dos não profissionais Enrique Irazoqui, Margherita Caruso e Marcello Morante. Essa interpretação altamente política da paixão é tão escandalosa quanto a de Mel Gibson, mas mais poética, mais contemporânea em seu impacto e mais séria em sua moralidade geral. Ainda parece irônico que o melhor filme sobre Jesus Cristo, segundo o próprio Vaticano, seja uma obra da década de 60, realizada por um cineasta ateu, gay e comunista. Em 1964, ao ler na íntegra o evangelho de Mateus, Pier Paolo Pasolini abandonou todos os outros projetos para recontar a história do homem que fundaria uma das mais importantes doutrinas de todos os tempos. O Jesus de Pasolini é um homem de palavras retas, mas também de silêncios expressivos. Seus discursos tão magnéticos, que impressionam tanto a seus discípulos como a seus detratores, se alternam com momentos em que Jesus permanece mudo, com o olhar fixo e habitualmente registrado em longos planos de nuca. Pasolini não esconde sua admiração pela figura de um dos homens mais importantes que pisaram neste planeta. Sua santidade é declarada, de forma generosa (vinda de um ateu), por diversos enquadramentos que mostram Jesus em contra-plongèe, com o sol resplandecendo na parte superior do quadro. O clássico de Pier Paolo Pasolini vê nos ensinamentos de Cristo a sua grande obra no mundo terreno. Quem dera tivéssemos lideres assim com Jesus, mas eles não querem liderança, eles querem é poder, e meus amigos poder só Deus.

Enviado por  William